七夕公园故事———中式二十六婚纪念雕塑介绍

蒙泽银

结婚十一周年为钢婚。顾名思义就是钢铁一般的婚姻,耐磨损,不容易生锈,坚强,坚硬。雕塑设计来源于汉代龙凤双璧,代表男女相生相惜,和谐美好。

龙凤是中国文化的一种象征,还含有龙飞凤舞、龙凤呈祥之意在里面。

蒙泽银

结婚十二周年为丝婚,意指夫妻双方在婚姻关系中建立了千丝万缕的联系,已经密不可分此时的婚姻也愈发牢固。

也有丝丝缕缕,缠绵悱恻之意。《千秋岁·数声题鴆》中“心似双丝网,中有千千结。”便是描写爱情中的缠绵与密不可分。

设计灵感来源中国的同心结和丝线团的结合,同心结是一种汉代传统工艺品,也称中国结。

蒙泽银

结婚十三周年为花边婚。这时候的婚姻里,夫妻两人的关系就像衣服上的花边,美丽而体贴,温馨、浪漫、充满诗意;婚姻的美感和舒适感与日俱增。

每一种花木都有它特定的含义,玫瑰是爱情的信物,郁金香是爱的誓言、满天星、三轮草代表想念,风铃草代表温柔的爱,凤梨表示完美无缺,酸模意味体贴,毋忘我则是永恒的爱。雕塑把他们结合在一起,用花环的形式,象征夫妻二人在十三年的婚姻生活里多姿多彩的爱情以及未来繁花似锦的主题。

黄铜质地则表示坚固与长久。

蒙泽银

结婚十四周年为象牙婚。顾名思意,这个时候的婚姻已退去了脆弱和稚嫩,泛出了美丽柔和的洁白光华,如象牙般润泽而珍贵。据说象牙筷子能测试出食物是否有害于身体。走进象牙婚的两个人,像象牙筷子一样,这时也应该能够根据十四年的婚姻,检验出婚姻质量的优劣;十四年的磨合也足以让双方重新审视对方,互相包容,互相理解。

雕塑以一对洁白的石象,表达了婚烟生活太平有象、吉祥如意、万象更新的寓意。

蒙泽银

结婚十五周年为水晶婚。这是说两人相处十五年,相互之间已经了解,彼此的心向对方敞开,肝胆相照,像水晶一样晶莹透明。水晶,中国最古老的称法叫水玉,意谓似水之玉,为千年之冰所化"。水玉一词最早频繁出现于《山海经》:“又东三百里,日堂庭之山……多水玉";“丹山出焉,东南流注于洛水,其中多水玉";“逐水出焉,北流注于渭,其中多水玉“。

司马相如《上林赋》曰:“水玉磊河"。水晶得名水玉,古人看重的是“其莹如水,其坚如玉”的质地。雕塑取意“水玉"和“相濡以沬"的含乂来用复合水晶材料,以"水"双鱼"形成如意造型,比喻此时此刻的婚姻家庭对于夫妻双方“如鱼得水",俩人一路走来“相濡以沫”。

蒙泽银

结婚二十周年为瓷婚。在过去,烧瓷不易,尤其精美的瓷器,少之又少。瓷坚固,千年不朽,所以,弥足珍贵。

    把二十年的婚姻喻为瓷婚,珍爱与珍惜,可见一端。

    雕塑采用中国传统的青花瓷背景,前景点缀圆雕古装夫妻人物,整体古色古香,富有文化情趣。

蒙泽银

结婚二十五周年为银婚。银婚之时,夫妻已经步入中年。少了点狂热,多了点深沉。此时夫妻容颜不再光鲜,皱纹爬上额头,名利和浮躁已渐行渐远。剩下的岁月,更多依赖夫妻彼此间的相互搀扶,互相包容。银婚之时,最盼望一份踏踏实实的爱情,盼望能够相亲相爱走过这一生。

雕塑描述的是银婚互送礼物的场景,丈夫送妻子银饰发簪以物寄情,银簪子是“事事如意簪",表达丈夫对妻子真挚的爱与美好祝愿。

蒙泽银

结婚三十周年为珍珠婚。在西方的传说中,珍珠是维纳斯身上的一滴露水;在古印度,珍珠是由诸神用晨曦中的露水幻化而成;在波斯的神话中,珍珠被认为象征光明和希望,更是由诸神的眼泪变成;中国民间亦有“千年蚌精,感月生珠”、“露滴成珠"等说法所以,珍珠的高贵、淡雅、纯真,都是赋予婚姻最美丽的祝福。

雕塑采用抽象的蚌生珍珠构筑体来纪念三十年婚姻的美丽和珍贵。整体灵动飘逸、纯洁高雅。

蒙泽银

结婚三十五周年为珊瑚婚。此时,夫妻已经接近或者已经过了花甲之年,爱情与婚姻早已不是抽象的话题,生活的痴缠与纠葛都悉数经历。此时此刻,夫妻依然坚定地携手与共,十指相扣,因为彼此已经融为一体,就如同珊瑚样,紧紧相连。因为同生才变得五彩斑斓因为共体才变得你中有我,我中有你。即使有朝一日逝去了生命,也仍然留下彼此坚守忠贞承诺、彼此相连的坚硬骨骼。

东方珊瑚是完美的艺术品,在佛典中列为七宝之ー。雕塑以仿真的红、白珊瑚配以莲花底座,以超写实的手法展现。整体沉稳、生动。

蒙泽银

结婚四十周年为红宝石婚。夫妻俩一起走过四十年,一起经历无数的风雨、坎坷和泥泞,甘苦与共。能够迎来这一天的夫妻,是幸福的;能够见证这一天的亲朋,也是幸运的。回首四十年一幕幕往事的时候,才明白婚姻的真谛其实很筒单,那就是:相知相守,像红宝石一样坚贞;永不变色,像红宝石一样坚定。雕塑将红宝石变成极具现代感的红心,和英文单词love构成,色彩鲜艳,代表了永恒的爱。