本帖最后由 汇力影像 于 2016-5-2 20:44 编辑 <br /><br /> 门头艺术 艺术看来是相通的,门头艺术与摄影艺术有相同之处,如都要求虚中有实,静中有动,当然,门头艺术也有自己的特色,如要设计上求庄重大方,纯朴轻松,稳定深厚,方中有变,取意吉祥,妙趣横生,功能上要求消灾消难,镇宅辟邪等。 门头是门脸的一部分,门脸就是在门的两侧和门的上方进行装扮,就像人在打扮时给自己的脸上和头上进行化妆一样,而门头则是给自己的头上戴上各种各样的漂亮的帽子。 门头一开始是用来挡风遮雨的,后来逐渐演变成为一种单纯的装饰。对于那些具有社会地位和拥有财富的官吏、士绅与商贾来说,单有门头还难以显示出他们的权势和地位,所以就扩大为一幅完整的门脸。门脸的构图浑然一体。门额上书刻“大夫第”三个大字,四周用蝙蝠与回纹做装饰。字牌两侧各有一块砖雕,门头部分的二层横枋,上面是“暗八仙”,下面是植物花卉纹样,中间是一排垂带装饰。四只大斗上也有砖雕,檐却是由几道线脚代替了椽子。屋脊两端立着鳌鱼,张嘴吞咬着正脊。大门两边还有两座石造的圆凳,怎么样,这座大门的气势可以吧。
另外,大门上最不能缺少的就是对联,因为每年春节都要在大门上贴对联,所以又称为“春联”或“楹联”。据历史学家考据,在唐代就有了对联。楹联能够用简洁的文字将房主人的理想、愿望和追求表现出来,如“青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴“,又如“读可荣身耕可富,勤能创业俭能盈”、“三星高照平安宅,五福星临康东家”等。
门上祈福物:在辽南的乡下还可以见到家家户户门上都贴着一对元宝,旁边则饰以香插,为的是接财纳福,在元宝上面还插上几枝柏树枝,无论从色彩、造型和象征意义上都增加了吉祥的内容,香插多用竹筒做成,外面包一层红纸;也有用硬纸卷成的,供节日插香之用。点烛烧香是祭祖、拜神灵不可缺少的内容。门上几枝香,轻烟缭绕,确能表达出住屋一家人的虔诚之心。 门上辟邪物向来都显得十分重要,所以辟邪装饰也比祈福的装饰多。常见的有以下几种: 照妖镜:传说古代道家进山修炼,在背后挂一直径为九寸的圆镜,就能够使鬼魅现出原形。鬼魅要害人,多以善像出现,一旦被镜子照出狰狞的原形,就露馅了。所以,世人多用一面圆镜悬挂在大门上方以起照妖驱鬼之用。 吞口:吞口是一种木雕的兽头,挂在门上方正中央的位置起辟邪的作用。兽头多为虎头形,张着大嘴,圆睁双眼;露出一副凶狠相。虎为度朔山上把守鬼门关的镇邪猛兽,自然有驱邪作用,但各地的吞口并不都是虎头,而是多种兽面,都是鼓着双眼,露出两只缭牙,面目可憎。 八卦图与铁叉:八卦图本做卜筮用,可选择宅第之风水,预测吉凶,如今将它画在门上,也是用做辟邪。装在门上的铁叉前有尖爪,自然可用以叉杀鬼魂,这是最直接的驱妖武器。 门上应时装饰:古时自春节开始,二十四个节气相关的民俗也常以形象的手段表现在门上,例如:清明节门上插柳,既可以“辟邪”,又可以“明眼”。端午节,在门上悬挂艾叶,起熏杀蚊虫作用。还有不少地方将艾叶编做虎形,称“艾虎”,这样又增添了镇邪的象征意义。秋收时节,在门上悬挂稻穗,以象征着丰年。 我在皇城相府拍摄的有上面所说的“门头”,但大部分是另外一种门头装饰,类似“窗格”,对于窗格我了解甚少,也查不到什么相关的资料,只知道“窗格”是一种木刻,取字以“方”为主,讲究变形,如有一个四四方方的中文字就常在“窗格”上使用,与这个字有关谜语:“四个‘口’边先靠边,四个‘山’字尖对尖,四个‘日’字肩并肩。”怎么样,你猜出这是个什么字了吗? 这种类似“窗格”的门头,严格地讲,是在窗格上雕刻各种寓意吉祥和辨别房主人身份和的图案:如“毛笔与长矛”寓意“能文能武”;“竹叶与梅花”寓意“三从四德”;“孔雀松树以,仙鹤莲叶”肯定是夫人的居室了。但在网上却查不到此类的资料,只好以后自己慢慢充实吧。
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