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本帖最后由 天地男儿 于 2015-5-15 16:34 编辑
云南宁蒗县摩梭村位于著名景区泸沽湖畔,摩梭村原本是摩梭人的聚居地,但随着时间推移,尤其是旅游的过度开发,该村原生态风貌及原始文化在逐渐消失。激烈的商战、变调的“走婚”,对世界唯一遗留的“母系氏族”制度进行着无情的“同化”和“摧残”。 说起“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度,在现代一些人的眼中,成为“乱性”的代名词,正如古城丽江大街小巷充斥着低俗、下流的“艳遇”、“一夜情”等惰性情愫一样,是对传统、美好、深邃中国文化的无知和扭曲。 摩梭人习惯依山傍水而居,房屋全用木材垒盖而成,当地俗称“木楞房”。家庭由最年长或最有能力的老祖母掌权,或者 “舅掌礼仪母掌财”。成年女性居住于二楼,称为“花楼”,其兄弟与舅舅则居住于一楼。只有花楼的房间开有外窗,以供走婚的男子出入。 摩梭人,男不娶女不嫁,实行“走婚”。成年的男女青年若彼此中意,男方就借着黑夜摸进女方住的小楼,并在天亮前又缩回自己家,此事绝不能让女方的家人知道,否则,男方将得到惩罚,摩梭人以前实际叫“摸缩人”,后来才叫“摩梭人”。 青年男女日间多为集体活动,透过唱歌、跳舞向心上人表达爱意,具有感情基础后,可以进行“走婚”。走婚时,男方只能入夜后偷偷潜入女方“花楼”,与女方同床后,天亮之前离开。这种走婚只依赖感情,与经济等外界条件均无关。二人走婚生下的子女由女家抚养,男方无需负担,但父亲和子女都知道彼此的血缘关系。走婚的男女分手后,仍可以自由与其他人重新进行走婚。走婚关系维持时间长短因“情”而异,短则几天、几个月,长则几年、十几年,甚至终身。 进入文明时代,无论外界多么“浮躁”、“暴力”,但泸沽湖畔的摩梭人却仍保留着古老、美好的母系大家庭,这里家庭和睦,社会和谐,成为“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。 当下,越来越多的年轻人,因接触复杂的人和事,接触各种诱惑,难免心浮气躁,在“走婚”与“被走婚”(一夜情)中间迷失自己!我们在抨击个别人扭曲泸沽湖走婚制度的同时,也不得不反思一下摩梭人正经历着什么。 |