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砖雕 走进古村

 火... [复制链接]
发表于 2015-5-6 08:06:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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发表于 2015-5-6 08:18:40 | 显示全部楼层
  山西孝义的河底村有十几处宅院,是清代商人的宅子,郭姓家族不仅有多座煤矿,还有大量土地,家族最后还当上国大代表,国共谈判时他也是谈判者之一,解放后被政府镇压,“文革”后期被平反。子女在国外,现在这处宅院由郭家族人居住。
   此宅子分为南北两个院落,南院是一个两进的四合院,院门开在东南角。北院是两个跨院,都是两进四合院。南北两院中间是村中大道,原来有天桥相通。许多电影、电视剧都在此宅院拍过镜头。笔者过去由于工作关系经常来此,就曾经见过导演在此拍戏,最近听说张国立也来此拍戏。

   现在南院保存较完整,北院改变较大。今天主要说说南院如意门上精美的砖雕和故事。

   宅院是典型的如意门,黑漆大门双钩雕刻对联:山河新气象  诗礼旧家声。门楣上的砖雕由三个故事组成,三个砖雕由渔、樵、耕、读四个砖雕分割开来。
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发表于 2015-5-6 08:24:16 | 显示全部楼层
DSCF5803.JPG    俗话说:“门迎百寿、院纳福德”。 在郭家大院正中间以大型砖雕为主题,上面是龙的砖雕,可见郭家有黄族的联系。还有奇形怪状的石头为寿山石,形态各异的小动物为鹿,"鹿"取谐音为“禄”,这是“福、禄、寿”三星吉祥图。紧挨“福德祠”三字的下面有古铜镜、铜钱串紧紧相连,寓意“光明富贵”、“富贵连环”。中间从左往右依次为古代兵器戟、乐器磬、如意,寓意“吉庆如意”。下面一行两端共有四只狮子,表示“四时如意”。
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发表于 2015-5-6 08:25:52 | 显示全部楼层
_MG_0639.JPG “门迎百寿、院纳福德”
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发表于 2015-5-6 08:35:13 | 显示全部楼层
_MG_0220.JPG 大院大门正对面的影壁上,中心是1.9米见方的砖面,上有精工雕刻的“百寿图”,是由清代名人,包世臣,每个寿字各具形态,有百种象征意义,可谓中国传统书法艺术之集大成。令人更感惊奇的是影壁两旁的一副“对联”,上联“损人欲以覆天理”,“下联蓄道德而能文章”,其额“履和”。一语道出郭家主人信奉“出入平安、和气生财”的经商真谛。人们观赏到此处。百寿图照壁顶上刻有万字拐“万字不到头”,与下面百寿图结合在一起名为“百寿无疆”。南极仙翁在中央“损”字上端为“光明如意”图。古钱、铜镜表示“光明富贵”。百寿图下部为仿“须弥座”式底座。
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发表于 2015-5-6 08:37:26 | 显示全部楼层
DSCF5796.JPG 龙在首 如意心
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发表于 2015-5-6 08:42:21 | 显示全部楼层
DSCF5850.JPG  刘苍是刘秀的儿子,建武十五年封东平公,十七年進爵为王。刘苍博学多才,汉明帝对他很器重,每次外出巡视,都把京城交给他管理。刘苍虽然地位很高,却毫无骄奢淫逸的贵族习气,而且很关心百姓的生活,还常常提醒汉明帝,为东汉初年的“太平盛世”作出了重要贡献。

  由于他品德浑厚、待人至诚,声望也越来越高,他非常不安,多次请求辞去职务,想回他的封地东平国(今山东东平县),汉明帝拖了很久才答应。

  回东平后,刘苍仍对国家大事提了许多有益的见解。汉明帝很关心他,有一次问他在家里做什么最开心,刘苍说:“为善最乐”。
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发表于 2015-5-6 08:50:34 | 显示全部楼层
DSCF5797.JPG 象谐之音,传统习俗中,象代表了吉祥。能给人间带来祥瑞,象微天下太平。即表示和平、美好和幸福。大象力大魁武,性灵却温和柔顺,相传象为摇光之星生成,能兆灵瑞,古佛就是乘象从天而降;只有在人君自养有节时,灵象才出现。大象善于吸水,水为财,凡家居窗户见水,摆放吉象运财则能达到汲水纳财之功麒麟赋予了她嘉美祥瑞的灵气;这是一片文化深厚的土地。因曾子的诞生而留下了诚信仁义的纯朴民风;这里总集福荫,备至嘉祥。(《左传》记载,鲁哀公14年,在这里狩猎,获一麒麟,取其嘉美祥瑞之意。
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发表于 2015-5-6 08:53:34 | 显示全部楼层
DSCF5399.JPG 花开富贵我中国传统吉祥图案之一,代表了人们对美满幸福生活、富有和高贵的向往。还是以蔬菜为主的一道年夜菜。
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发表于 2015-5-6 08:59:14 | 显示全部楼层
DSCF5422.JPG “门当”,原指大宅门前的一对石鼓,有的抱鼓石坐落于门础上;因鼓声宏阔威严,厉如雷霆,百姓信其能避邪,故民间广泛用石鼓代“门当”。

“户对”, 即置于门楣上或门楣双侧的
砖雕木雕。形状有圆形与方形之分,圆形为文官,方形为武官,“户对”大小与官品大小成正比。“户对”1到5品可以为六个,6到7品可以为四个,以下只能为两个,普通大户人家也可以有两个。典型的有圆形短柱,短柱长一尺左右,与地面平行,与门楣垂直,它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对,故名“户对”。“户对”用短圆柱形是因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,意在祈求人气旺盛、香火永续。

有“户对”的宅院,必须有“门当”,这是
建筑学上的和谐美学原理。
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