漯河的遗址

快枪手

<br /><br />

前言：

　　河南，是中华文明的发源地．地处河南腹地的漯河，更是人杰地灵．在这片热土上，上自原始社会，就有我们的远祖居住．中华五千年的文明进程中，我们漯河地区曾经上演了一幕幕历史的悲欢离合．由此，作为一个漯河人，一个热爱家乡历史的人，我曾近距离地触摸了发生在这片土地上的历史脉动；亲耳聆听来自远古的声音．但漯河的名胜古迹绝不只这些.我们漯河本来就是一个文化底蕴深厚的地方,如果能够很好的保护起来,开发起来,利用起来,宣传起来.我想,这也是漯河的一大财富. 借这个版块，我也想从一个角度多宣传一下漯河，让我们漯河人都能多了解一点漯河，增进对家乡的艳情。

￤ ￤

快枪手

<br /><br />樊哙墓位于舞阳县马村乡郭庄村。郭庄是一个大庄子，墓在村西北一条南北街的路东。墓高约1.5米，墓基周围长约15米，与一般的墓相比稍大一点，我乍一看心里不由一阵凄凉，心想大名鼎鼎的樊哙墓竟如此不显眼。村上的一位老者说，他记事时，墓比这座房子的屋脊还高，现在毁的不像样子了。墓碑高约1.5米，宽约65厘米，厚约30厘米，结实厚重完好无损，碑上的字是双线镂刻，为一般碑文少见，字大5厘米见方清晰可辨，上刻：“汉樊侯铭，班固撰。将军，威盖不当，操盾千钧，拔主项堂，汉兴破楚，矫矫忠良，卒为丞相，帝室以康。嘉靖丙申知县张颖、县丞钱汝楫、主簿姚文豪同立”。这通碑刻在明朝嘉靖丙申年(公元1596年)离现在400多年了，司马迁在其《史记?项羽本纪》和《樊郦滕灌列传》中曾不止一次绘声绘色描述过樊哙的英勇事迹。“舞阳侯樊哙者，沛人也，以屠狗为业，与汉高祖刘邦俱隐于芒砀山泽间。陈涉初起，从攻秦，屡有功。”鸿门宴上，项羽手下的武将项庄假意舞剑，目的是想杀沛公(汉高祖刘邦)，樊哙见情况危急，当即带剑拥盾入军门，执戟卫士拦阻，樊哙持盾将其击倒，他‘目视项王，头发上指，目眦尽裂”，斥责项羽不仁不义，把个不可一世的西楚霸王批的无言以对，只好给樊哙让坐。樊哙的大智大勇给刘邦解了围。平定天下后，樊哙任左丞相，其妻吕须是吕后的妹妹，因此，樊哙也深得吕后的信任。孝惠六年(公元前l89年)樊哙死，葬于舞阳。
　　现在看来，樊哙墓地有点偏僻，古时候这里却是南来北往的大道。另外，郭庄西有樊侯祠，昔有大殿、廊房、厢房等百余间，且有樊哙骑马塑像。“樊侯马鬣”为舞阳古八景之一。现为学校所占，内有碑刻10通，古槐一株，粗三围。北舞渡蒿庄村北沙河岸高岭上，也有樊侯祠，现存琉璃瓦大殿三间，石碑一通，上书：“北舞河滨，有峻岭焉，乃前汉大将军哙之行宫也。”解放前，拐子王乡韩寨村胡城集的城墙上也有樊侯祠。

392﹀ ﹀

快枪手

<br /><br />清朝初期，北舞渡镇的商贸活动盛极一时，山西、陕西等地的商人云集此地，为了迎来送往、商贾联谊，两地商人合资兴建了山陕会馆。中国历史上的会馆，兴起于明朝，鼎盛于清代，衰微于民国。蕴涵着乡音、乡情的会馆，以其人文气韵的独特，已成为中外游客眼中的新景观。
　　据现存碑刻记载，乾隆十八年（公元１７５３年），北舞渡镇山陕会馆有春秋楼、大花戏楼、大殿、铁旗杆、钟鼓楼等建筑。可惜，这些建筑大都被毁，我们现在只能从碑刻史书中领略它们的风采了。值得庆幸的是，山陕会馆中建于清道光五年（公元１８２５年）的工艺奇特、玲珑美观的彩牌楼，至今保存相对完好。作为河南省重点保护文物，它被誉为“河南清代牌楼建筑之冠”。
　　如今，当年的山陕会馆会址已经是北舞渡镇中心小学的“地盘”了。
　　彩牌楼面朝正南方向，是三间五楼六柱、柱不出头式牌楼建筑。柱子排成工字形，边柱斜出，边柱与中柱成三角形，使两边的次楼成斜出的歇山顶。主次楼都用灰色板瓦覆盖，主楼正脊用八节透雕花卉的脊筒组成，楼阁两边是造型逼真、栩栩如生的驼珠、奔狮。整个楼顶屋面曲线缓和，层层叠叠，翼角高高升起，婀娜多姿，翩翩欲飞。主楼正中宽大的龙凤板中央悬挂着“浩气英风”匾额。原匾在十年动乱中被毁，现在我们见到的匾额是舞阳县博物馆派人修复的。
　　彩牌楼楼身的中柱和边柱均为圆形，柱下放置有垫鼓形桑墩（柱础），每根柱上都有制作规整的抱鼓石，中柱正面的抱鼓石上是一个昂首张口蹲卧的石狮，背面抱鼓石上是一个变形的石狮。像许多旅游区的这类建筑一样，石狮已经被“抚摸”得发亮，显出别样的盎然生机。整个彩牌楼轻灵中自有厚重，华丽间透着庄严，巍峨壮观，光彩照人，着实展现了我国古代建筑的优良风范和独特风格。
　　彩牌楼为什么能修得这样精妙呢？在当地流传着一个美丽的传说，传说的主角是鲁班。大凡有点名气的古建筑，好像都爱和鲁班扯上点关系。
　　清道光五年（公元１８２５年），山陕会馆的大商巨贾斥资兴建一座大型的木牌坊，请了许多当时知名的建筑师，基本方案虽已定下，可属于斗拱飞檐、木柱支撑的巧妙之处仍有未解难点。由于时间紧迫，工程仓促上马。开工后的第７天，不知从哪儿来了一个老人，衣衫褴褛，蓬头垢面，身上背了一套锈迹斑斑的木匠工具。他向工头央求说：“我饥饿难忍，会做点木匠小活，求师傅赏碗饭吃。”工头正为施工方案尚有缺陷而心急火燎，就没好气地用嘴努了努旁边的一个大树疙瘩说道：“好，你就把这个树疙瘩收拾收拾吧！”此后，老木匠就天天在树疙瘩上比比画画，锯锯掏掏，树疙瘩上面墨迹纵横，密密麻麻，锯口条条，有规有矩。不知何时，老木匠不见了。
　　在上料组装那天，工头又为接合部的难点未解发起了愁。他绕着工地走着想着，一不留神碰上了那个大树疙瘩。这一碰不要紧，只听哗啦一声响，树疙瘩散开了。众人定睛一看，大大小小的木块正是接合部需用的楔子。大家都说：“一定是咱们的祖师爷鲁班下凡相助。”工匠们上架时把那些楔子放到接合部，说也奇怪，不大不小，正合适。结果，在不长的时间里，美轮美奂的彩牌楼就宣告竣工。
　　说实话，类似的故事记者已在多个地方听到过。很显然，这只是一个美丽的传说，只不过是想给彩牌楼披上一件神秘的外衣而已。让人叫绝的是，正是这件神秘的外衣使彩牌楼得以保存至今。
　　“文化大革命”期间，北舞渡镇的红卫兵小将瞄上了彩牌楼。小将们准备把彩牌楼推倒砸碎，再“踏上一只脚，让它永世不得翻身”。结实的彩牌楼让小将们很费了一番力气。推不倒，他们就找来粗大的绳索，要把它拉倒。眼看经风沐雨达百年之久的彩牌楼就要毁于一旦，北舞渡镇的一些老人及时赶到，他们拉住自家的孩子说：“这牌楼有灵，是鲁班爷下凡建造的，毁了它家里人会得报应。”就这样，老人们连哄带劝，小将们才放弃了“革命行动”，从而使我们今天还能站在这里欣赏彩牌楼的迷人风采，回味北舞渡镇当年的“花样年华”。


323≌ ≌

快枪手

<br /><br />舞阳城隍庙位于舞阳县城西大街北侧。由达鲁花赤按摊不花创建于元至大四年（公元1311年）为祭祀城隍庙而建庙，故名。明、清屡经修葺扩建。现存建筑有拜殿、大殿、后殿、厢房、配殿、廊房。拜殿面阔五间，进深三间，为悬山顶殿堂建筑；后殿面阔五间，进深三间，为悬山顶建筑。后殿内塑城隍及二夫人像，厢房内塑十二生肖，后院有小桥流水，荷花游鱼，别有洞天。

1927年-1937年舞阳县农民招待所、河南省青年救亡协会、舞阳县青年救国会设于此。范文澜、姚雪垠、吴祖贻先后在此开展革命活动。

1985年以来，城隍庙建筑不断进行维修，现为舞阳县博物馆所在地。1980年公布为县级文物保护单位。

据《舞阳县志》及碑刻记载，开元寺始建于唐，后历代重修。而城隍庙始建于元，至明洪武九年开始大规模兴建，现大殿、拜殿、寝宫（皆面阔五间）及左右配殿皆保存完好。院内现存古代建筑五十多间，有著名的“一步两眼井”，有“汉代画象石陈列”，有历代碑刻墓志上百通，是一处集休闲、娱乐为一体综合性游览场所，殿宇内塑有城隍、阴司、判官等诸神神像。

363⑸ ⑸

快枪手

<br /><br />

在郾城县龙城镇西的李湾村北,有一处高出地面四五米的土台子,关于它,当地人中流传着一个美丽的传说.在古代,有一对新人刚刚完婚没几天,她的丈夫就服兵役到了边疆．少妇思念丈夫，就在村口遥望丈夫远去的方向．每回都用衣服包一包士垫在脚底下，时间一长，就形成了一个士台子，这就是有名的化身台，面那位少妇，就化为一块大石．这当然是传说．经专家考察，这个台子是新石器时期的遗址．

　　如今，在这座台子上的是一座寺院，名叫兴国寺．它始建隋代，毁于兵火，明嘉靖年重建，寺内有500年龄白果树一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身台兴国寺是漯河市唯一对外开放的佛教活动场所。

227m m

快枪手

<br /><br />位于郾城仲李村，据今已有二千四百多个的历史，传说在战国时期，有一年大旱，井水干枯，禾苗干死，后来连人们吃水都很困难。看到众乡亲受难，离春姑娘决定在村中挖一口深井，以解乡亲危难。经过多方查看，终于在村中选中一个井址。请人挖了七天七夜，挖成了这口良井。井水不但甘美可口，而且永不枯竭。后来离春姑娘在家院中种了多株牡丹，她就用这口井水浇灌。一到每年三四月份，花开鲜艳。据说后来的洛阳牡丹就是来源于此。到后来离春入宫做了娘娘，人们为了感谢她的恩德，就把这口井叫娘娘井。
历史如长江东逝水，淘尽英雄无数，然而站在娘娘井边，两千多年前那位女英雄，武姑娘又仿佛站在我们面前。今天在郾城当地，有关钟离春和娘娘井的传说广为流传。而且在《史记》与《春秋列女传》等史书中对钟离春的史迹也多有记载。战国时期，正是离春姑娘辅佐齐王，才使齐宣王成就一代霸主。

519た た

快枪手

<br /><br />

彼岸寺系唐朝以来的海内名刹，建筑年代无考，位于漯河市郾城县西关（现郾城实验中学校内）。相传北宋太平兴国年间东京尉氏县契宗大师游郾城，见寺院破败不堪募金重修；至清乾隆年间，尚占地２００余亩，有房近千间。宋代大文学家苏轼游寺曾赋诗极赞其大其古：“曾看大柏孔明祠，行尽天涯未见之。此树便当称子行，它山只可作孙枝。”
　　“龙塔古篆”系彼岸寺经幢的俗称。经幢造型优美，高１２．１８米，幢基为石刻八角形海池，内刻波涛海兽、人物风貌、高山流水、亭台楼阁等。经幢构图古朴，气韵生动，底层为六角须弥座，各角透雕二龙柱，上下各雕海石榴花，中有佛龛、天王龛。经幢各角为八角形角柱，其上为碑身，高３米多，重９吨余，刻有小篆《彼岸寺碑铭》。经幢中间碑文篆刻，书者已无可考，书势锋锐，苍劲挺拔，记载了彼岸寺兴衰始末和创建经幢的情况。
　　历代名人如唐代韩愈、杜甫、刘长卿、公孙大娘，宋代苏辙、苏轼，元代元好问等文人墨客均在彼岸寺留下足迹。直至建国前还常有京、省及外地名人官吏来此拓片。后有一县令不堪往来迎送之扰，以滚蜡将碑身激毁。
　　现彼岸寺为省级文物保护单位。

350╱ ╱

快枪手

<br /><br />许南阁祠位于郾城大街上的许慎祠，步上台阶，“许南阁祠”四个篆体大字赫然在目，走进庭院，便感受到一种肃穆的气氛，两边各立一块石碑，分别记述当年建造及修缮的情形。大厅正中，“文化宗师”的匾额下，许慎的画像前摆着先生的牌位，两边陈列的是对许慎著作《说文解字》的研究资料。站在这位文化宗师的享堂里，敬仰之情不禁油然而生。

许慎，字叔重，东汉时河南汝南郡召陵人（今郾城县）。《后汉书?儒林传》有传，曾任太尉南阁祭酒等职，以所著《说文解字》十四卷而著称。此书是研究汉字的基本资料，为历代文字学者所推崇。清末，郾城知县敬重这位乡贤，于光绪二十八年建成此祠，供人祭祀。

时过境迁，许慎祠原来并不在市区要道上，近年城市规划，拓宽市区街道，恰好此祠处于闹市中，大道亦命名为许慎路。祠亦改名为许慎纪念馆，著名学者王力教授欣然题写了纪念馆匾额，周祖谟先生撰作楹联并篆书：

考文字之本原存古留真诚乃儒林楷式，

机诂训之旨趣探微索隐允推汉学宗师。

许子墓

许慎是我们漯河的文化名人,而许子墓所葬的是他的儿子许冲.俗称"许子墓",在今许慎墓西二三百米的许庄村北.


227冫 冫

快枪手

<br /><br />镇河铁牛是河南省重点文物,位于郾城西关沙河河堤上.1989年重建后的铁牛座落在约1.5米高的仿造须弥座上,全身长约1.2米,由于年代久远身上已有断裂处.铁牛右身上铸有”道光九年”四个凸字(1829年),有177年历史了,底座西南有阴雕”镇河铁牛”四个隶字.铁牛面对沙河,双角高耸,两眼凝视河面,气势威而不露,时刻监视着河水的涨落,日夜守卫着在这里居住的人们。

075в в

快枪手

<br /><br />位于河南省舞阳县北舞渡西南1.5公里的贾湖村东，沙河与泥河之间的冲积平原上，平面呈近圆形，面积约55000平方米，1983年至2001年，河南省文物考古研究所和中国科技大学在此发掘7次，计2700平方米，清理出新石器时代房址53座，窑穴370座，陶窑13座，灰坑336座，墓葬445座，瓮棺葬32座，埋狗坑10个，以及濠沟、小坑等。出土陶、石、骨等各种质料的遗物达数千件，特别是七声音阶骨笛，9000年酿酒技术,成组随葬内装石子的龟甲及其契刻符号，动物训化家养,具有原始形态的栽培梗稻尤为引人注意，在学术界引起广泛反响。经碳14测定，贾湖遗址年代范围为BC7000—BC5800年。考古工作者将发掘资料分为三期，其中的第一期文化面貌不同于目前发现的河南省其它同时期遗址，第二、三期与裴李岗、峨沟等大体同进，第一期年代约为BC7000—BC6600年，第二期为BC6600—BC6200年，第三期为BC6200—BC5800年，文化内涵既与裴李岗文化有不少共同因素，也存在许多差异和独有特征，呈现出淮河上游地区的独特面貌。因之，发掘者将其命名为“贾湖文化”。目前与贾湖相同或大致相同的遗址还有舞阳大岗、郭庄、漯河翟庄、郏县水泉等，主要分布于汝河、洪河、沙河流域。


085う う