蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:20:34

吉木萨尔千佛洞~道教

本帖最后由 蒙泽银 于 2024-9-7 10:22 编辑

老子,姓李名耳,字伯阳,又称老聃。楚国苦县今河南省鹿邑县太清宫镇人中国古代伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人,世界文化名人。老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书,又名《道德经》相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子曾在周国都洛邑任藏室史(相当于国家图书馆馆长)。老子晚年乘青牛西去,在函谷关写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),最后不知所终。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后,老子被尊为"太上老君";《他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。





蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:23:36

本帖最后由 蒙泽银 于 2024-9-7 10:24 编辑

三清,道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
壁画为盘古开天地、太上老君炼丹、老君度尹喜、元始天尊传经与灵宝天尊。在一片苍茫中,身着兽皮的盘古,右手持盘古神斧,左手虚扶,混沌开裂,生命的悸动由盘古斧传向盘古的每一处毛孔,宇宙的爆发皆于此点。老君手持宝扇端坐于八卦炉前炼丹的形象。老子飘然自若,衣带炔炔的驾一头青牛,身着宽敞道袍。尹喜迎拜于前。旁边有尹喜的同僚,皆肃然拱手立于老子旁。两边为山峰,以示众人居于谷底,是为函谷关。树林中,元始天尊授经予坐在七宝笃林下的灵宝天尊转世。







蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:28:10

六御是仅次于三清尊神的主宰天地万物的六位天帝,从左至右依次为,西方太极天皇大帝,中天紫微北极大帝,昊天金阙玉皇大帝,东极妙严青华大帝,承天效法后士皇地衹,南极长生大帝。六御这种说法源于中国古代“六合”观念,所谓六合,指宇宙的巨大空间,即上、下四方(东、西、南、北)。
左边壁西为王妃夜梦老君送子,王妃梦到一老君手抱一粉雕玉器的婴孩放入其手中。长大成人的太子丰神俊朗,外出在街道上巡视,街道两边的民众皆拍手欢迎,右边壁画和中间壁画为西方太极天皇大帝帅将巡视。大帝每逢空闲便率领手下众仙到人间巡视,以保太平。其中一名元帅于大帝耳语,手指人间。其余众人或循指望去或巡看他处。战神为将军造型。





蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:38:43

诸星之神
居右紫微北极大帝,居左为南极长生大帝。诸星神星辰之神在道教中的地位很高,主要有五曜(星)-岁星(木星)、镇星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)、荧惑星(火星)。此外还有东西南北中“五斗星君”以及二十八宿星君、紫微垣众星君、太微垣众星君天市垣众星君等。其中,最受崇奉的是“斗姆”,“斗姆”作女像,传说她生出了北斗七星,能普垂医治之功。此外,北斗、南斗星君也很受世人崇奉,据《度人经》言,北斗主死,南斗主生,故民间多举办“北斗会”、“南斗会”。在诸星神中影响较大的还有四方二十八宿星君。二十八宿中,青龙、白虎、朱雀玄武合称“四方之神”。






蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:26:23

四御为道教天界尊神中铺佐玉皇”的四位尊神,所以又称“四辅”。从左至右依次为,勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝、紫微北极大帝承天效法后土皇地衹(女神)。
左一壁面为伯邑考救父,这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁,又称南极真君长生大帝,因为他主寿,所以又叫“寿星”或老人星。中间壁画为群仙祝寿,八仙祝寿于南极仙翁,又称南极真君、长生大帝,因为他生寿,所以又叫“寿星”或老人星。右二壁画为女蜗造人。在一片森林中女娲侧坐于湖畔,手中为一块用以造人的泥士。泥人也都活了起来。鸟兽对待这些小人非常友好,一些小人甚至爬到鹿角上,也毫不惧怕,一派生机盎然的景象。





蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:29:39

三皇在历史上有很多种说法,有将三皇分为天皇、帝皇、人皇,还有的是说伏羲、女娲、神农等等。








蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:31:19

三官大帝:即天官,地官、水官,亦称“三官”又称“三元”,为道教较早供祀的神灵。一道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一,属于道教(中国唯一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝的信仰渊源于中国古代先民对天地水的自然崇拜。在原始社会,天地、水是人们生产生活的必要条件,没有它们,人类无法生存生活,因此人们常怀敬畏之心,虔城地顶礼膜拜。







蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:37:16

文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星,亦称文昌星,或文星。古时认为是主持文运功名的星宿。其成为汉族民间和道教所信奉的文昌帝君,与梓潼神张亚子有关。东晋宁康二年(374),蜀人张育自称蜀王,起义抗击前秦苻坚,英勇战死,人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠,并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠,因两祠相邻,后人将两柯神名合称张亚子,并称张亚子仕晋战殁。实为《晋书》所载张育之事。
居中为文昌帝君,后为二胁侍:天聋、地哑两位童子。壁画壁画为张亚子忠主,张亚子孝亲。






蒙泽银 发表于 2024-9-7 10:41:11

四大天师
左中为张天师,左为许天师,右中为萨天师,右中为葛天师。壁画壁画为张天师修仙历程,许天师修仙历程。张天师端坐于九鼎前炼制神丹。神采烁烁须发黝黑的少年人仍身置刚才的场景,是张天师返老还童。于悬崖旁获经书、法服。置身于琼地瑶池中,但万鬼其间扰之。张天师身着道袍,手执宝剑斩杀鬼怪的场景。跪于书几之前著书,书几前为老君像,身后一众信众叩拜。与太上老君共乘一云,立于老君身后,是谓得道成仙。




3D定焦镜头 发表于 2024-9-7 22:28:58

现在的洞都不让拍照了,去了一趟什么也没拍
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