也发驴友徒步作客版主民风老师家乡组图
本帖最后由 艳阳天黎平 于 2010-8-26 12:15 编辑无民风老师的家乡在我们黎平的岩洞。初秋的热气没有退去我们驴友相约侗乡集体做客的热情倍增。我有幸跟驴友一同出行见证这些美事。 2010年的夏季是炎热少雨寂静的季节。立秋刚过气温也没见下降。一起在侗乡徒步穿越聚会群里的好友们已经管不了那多，既然已经决定在8.21-13相约黎平“月也”侗寨，那么任何酷热和其他理由都挡不住前行的脚步。
在驴友网论坛的活动帖子召集人马报名的已经有500多，有意向性前来的有200多。8.20是周五已经有好多驴友赶到寨头侗寨我们徒步穿越第一站，也是集结地等候了。
下午时分我实在按耐不住简单收拾下行李就去了车站，巧遇上海和长沙赶来的驴友三位，我一路上跟他们闲聊，不久就到。
寨头侗寨20年前是我工作的地方。对那我再熟悉不过。我带上他们去了报到的地点——寨头鼓楼。交给了接洽的丹丹和海南妹妹，我也将自己的活动经费120元交了。
鼓楼内外已经站满了各路来的驴友，当然包括我们县内的一群菜驴。黎平虽然大但是自从村寨通公路后没有几人愿意徒步走山路了，着吃活动发起后黎平响应者很多，考虑到人太多不好组织召集者还对参加者进行了身份验证资格审查。对黎平的驴友限定名额。
我应该是经验丰富的菜驴了，哪里有活动都想去的那种，并且也实实在在的多次徒步驴行过。很自然的我通过我参与。
县内资历最老的要数“南泉山”和“高山吟风”了，他俩均是当地政协的主席和副主席。当然这次来的驴友大部分都是国家公职人员不分是在校大学生和刚考取大学的学生可谓是老中青幼均有。
从报道处得知，去年徒步从云南50天周到黎平的行者也再次参加了我们的行动，很是敬佩。行者是个很精干留着胡子的皮肤黝黑的青年，老家在云南与贵州交界处，我们的方言他大多能懂，这次他在活动中在世组织者和领导者之一，他的游历史应该可以写很多专著了。
陆陆续续的还有驴友来报道，驴友背包族子啊报道后执行去了宿营地，学校操场扎营，是暑期操场内在草丛生，我以前生活过的宿舍和教学过的教室已经荡然无存，教学楼已经改头换面，高大美丽矗立在以前的木质教学楼那。
以前的水井居然还在汩汩冒。驴友们争先恐后的去学校后门的水井洗漱。及一口，水井的水质还是那样清冽，20年一挥间，遥想当年初出茅庐涉世浅薄，居然在这样的地方功过后将爱情婚姻家庭也安放在这，本以为生活和工作可以像着井水一样汩汩嘟嘟的清澈流淌。然后守着我的家看着我的女儿长大就已经很满足幸福的了。哪里知道后来的变故居然让我有如死后重生。这都是题外话。
晚饭是集中在大寨的村委会礼堂吃的，很热闹。晚饭后还有多年不见的侗戏表演。只是那戏台返修后虽然宽敞明亮但是我还是留恋当年纯木质结构的侗族戏台，村民们每当农闲就在戏台撒谎能够唱侗歌演侗戏，几天几夜都唱不玩，到尽兴处，台下的人就会自发的风为喜欢的演员封赏钱。丢糖果。台上的夜不吝啬越唱越起劲，也把糖果撒向观众，台上台下一片笑闹声，起起伏伏，夜深了那些观众能够还会约演员到家去吃夜宵（行歌座夜）。另一轮的歌会和酒会开始有时候通宵达旦。
我在对身边的驴友说起这些往事和约定俗成的“互动”后他们很吃惊。
表演性的侗戏很短，当地群众还想听我们驴友也还想看，可是村干有交代唱到此。还有其他原因我想应该是撒糖的互动没做好给演员心理打击了，演员不高兴自然看不成。
演出结束驴友各自回营地，不表。
要知后事如何请回帖。 （二）别坡
是夜，自然无话。
驴友各自进了自己的帐篷，我和礼品的几个工作人员去了我的一个好友姐姐杨金妹老师家住。
第二天早上7点，大火如约来到寨头鼓楼集合，清点人数。
寨头的寨老，芦笙队、歌队也全部集中到了鼓楼。
在鼓楼里寨老巫师摆上贡品口中念念有词。烧香烧纸敬酒给神灵萨岁祈求护佑这次活动成功参加者平安。
九响铁炮震耳欲聋。50把芦笙齐鸣，我们的队伍在歌队寨老队芦笙队的簇拥下，隆重出发。想我们的今天的目的地述洞开拔。
蛇形的队伍150多号人。
上得拗口，在古木参天的浓荫下。寨头的姑娘唱起了热情洋溢的拦路歌，端起了醇香的米酒。依依不舍的向驴友敬酒。三巡后，我们向送别的父老相亲挥手告别。
茅贡的党委书记。政法书记和寨头的村长却没有离开大家，而是全程陪同当向导和保镖兼义务解说员和应急背包工。
山路崎岖险峻，村村通公路后更是少有人走。太阳炙烤着大地。数目草丛散发着热量，我们每个队员都在“桑拿”“汗蒸”。敬佩那些原路来的牂牁驴67岁高龄还要带老板背包35斤大老远从六盘水赶来。还有从长沙、深圳上海江西广西等地来的驴友们。
好在路程并不太长。翻过几座山越过几条岭往下直见到参天的迎客松后，向导说是到了我们午餐的地方——别坡。
别坡也是侗寨。不过是在一个“别坡”上。零星的几十户人家。寨子中一座7重檐的鼓楼，占地不宽。
让人意想不到的是这个小村落居然也组织了60多个老中青幼的迎宾队伍，依依呀呀的拦路敬酒，的就是那些在校的小学生，小可爱的表现一下子吸引了摄友的相机。
拦路完毕别坡村长引领我们来到鼓楼休息。
我们队伍中已经有人渴极了。
有
个驴友不喝生水，一喝就拉怕怕。
幸好别坡人为我们想的周到。放下行李后在鼓楼小憩，很快就有清香热茶挑来了。
猛喝！！
后面赶驴的大王还不到来。应该没事吧？
我们在鼓楼里闲聊。和群众交流。
午饭上来。喷香的糯米饭，和令人垂涎的酸鱼，负责后勤的还为我们准备了一次性的碗筷水杯，随行医师告诉我们糯米饭不宜多吃6分饱就是。
已经饥肠辘辘的驴友哪里管那么多，一个二个狼吞虎咽的。一个江西驴友大概是平时有酒瘾见没酒喝心中不快。吃了一点点就离开大部队先去了5公里述洞。 本帖最后由 艳阳天黎平 于 2010-8-26 12:21 编辑
三）述洞
大队人马在别坡休整。下午两点准时向述洞出发。
这一路羊肠小路罢了并没有翻坡过岭，所以大伙并不觉得很累。经过磨合有的陌生人已经成了好朋友了，扶老携幼。还是发生意外就是那盘县驴姐姐脚崴了。一下肿起来好高，随行医师很快拿出备用的外用药为她擦拭，并另外开了些内附药，席地休息后坚强的解决诶还是一瘸一拐的跟随大部队。一路平安等相互搀扶姐姐。三公里的路程背包就只好交给队里的大力士剑了。
山路延溪水缓缓流淌，我们一路走走停停，与到水井就灌水。遇到阴凉处就席地休息。
花花一片驴友在溪水边小憩也是一道美丽的风景。
在交谈之中得知。赶走过的别坡就是有着侗乡最著名水师的侗寨几炭的一个自然寨。水师在当地很是有威望和神奇。其医术很高明。用一碗水加几句口诀就能够医治好骨折。还有蛇咬伤。有的到许多大医院医治不好的骨科病经他手就会生气好转。
述洞，对于我并不陌生但是零距离的参观却还没有。这也是这次我选择来的原因之一。
查资料得知述洞有一闻名的鼓楼——独柱鼓楼是鼓楼的宗师。还有一处堂卡是鼓楼的雏形。中外建筑家来考证后很赞叹。这样精美结实和富有侗族文化特色的建筑罕见唯一。
这次述洞要举行200多年来的续款活动。就是十洞十三寨的部落联盟的宽约盟誓活动。对创建和谐侗乡和弘扬民族精神完善村民自治有很深远的意义。当然在此活动中穿插还有侗族大歌的表演，祭祀踩歌堂和侗族的摔跤比赛、文艺晚会，侗族工艺展等丰富多彩的活动。这些活动早发在了《驴友网》网友点击查看后举得此行痛并快乐。
述洞的寨门并不大。迎宾队伍排成了长龙。我们的队伍也排成了长龙。唱敬酒歌、献上红蛋。我们的猎猎队旗招展着插上了鼓楼旁的醒目处。
这时候在述洞接洽我们岩洞镇活动领导小组的“探者”和村干也来了。
但见整个述洞热闹如集市。车流声。喇叭声。叫卖声、杀猪声声声入耳。不大的街道年旁摆满了各式各样的摊点。那些闻讯来的商人和当地村民的亲朋好友等将着个宁静的山寨严重打扰。
我参观完鼓楼和堂卡后沿着村寨四周绕了一圈，就觉得这里的是分上中下三寨居住。零星户与户之间并不拥挤。奇怪的是忙寨居然没有找到一个厕所方便。
实在憋得难受后一村民告诉我在鱼塘那有一个。
那是厕所吗？两根圆木三米长晃动的架过，去，用四根杉木做梦支撑围上约一米的木板盖了木皮，门也没有，好在池塘并不深苦水季节。死水苔藓疯长绿得起了丝丝。一群鱼却悠然在翻腾吃粪便！我的天！！！我大声叫起来。想不到这里还存在这样的事情，亲眼所见还是很震惊。我是怎样也没法方便了。（（后来求证没厕所的原因：侗族的忌讳，说是厕所建在屋底下或者太近会不吉利。全村人均跑到小学教学楼后面解手的。）
述洞的村旁还有条小河。可惜水很少。驴友们没法洗澡只好在桥下擦洗擦洗。回营地。
我有些头晕自然睡去。那边营地还在啤酒夜宵拉歌比赛。据说疯到4点。附近的村民都很吃惊。 集结 非常漂亮，十分欣赏！ 非常感谢艳阳天黎平老师图文并茂的帖子.辛苦了. 本帖最后由 吴民风 于 2010-8-26 16:21 编辑
很久没看到艳阳天老师的图片，这次与驴友“相约黎平、为也侗乡”徒步侗寨收获一定不小吧，看到你发的图片很好呢，谢谢对我的家乡发的图片，辛苦了艳阳天:handshake ！ 艳阳天黎平老师帖子图文并茂.非常精采生动.让人如临其境.真是难得.辛苦了.好片欣赏 多谢鼓励。有机会到家乡黎平来我和民风老师全程奉陪。
页:
[1]
2