光影客 发表于 2016-1-16 16:32:40

汾阳文庙

光影客 发表于 2016-1-16 16:32:41





光影客 发表于 2016-1-16 16:32:42





光影客 发表于 2016-1-16 16:32:43





光影客 发表于 2016-1-16 16:32:44

本帖最后由 光影客 于 2016-1-16 18:51 编辑







光影客 发表于 2016-1-16 16:32:45





光影客 发表于 2016-1-16 16:32:46





光影客 发表于 2016-1-16 16:32:47

光影客 发表于 2016-1-16 16:41:03

本帖最后由 光影客 于 2016-1-16 16:49 编辑

附:网上下载的资料如下,与有兴趣的老师一并学习.(来源:汾州乡情-李应杰 | 2011-05-03)





         汾阳是儒学文化的重要传播地之一,文庙创建开三晋之先河。据《汾阳县志》载:“汾州儒学,北宋乾德四年(966年)建”,金代大定四年(1164年)重修,元代以来历经修葺,达到鼎盛。
明代永乐初,明藩宗室“庆成”“永和”二郡王被封于汾州。汾州文庙得到了较大的拓展,明万历二十三年(1895年),汾州升格为汾州府,早年坐落在城区东南隅的汾州文庙同时升格为汾州府文庙,其规模和定制相应拓展。汾州升府后,依廓设立汾阳县,根据明代定制,万历二十四年,在当时的小南关古街的东南隅新建“汾阳县文庙”,汾阳城关从此有了两座规模宏大的文庙。府县官民协力同心,开渠引水,汾阳县西北的马刨神泉、向阳泉、上林舍泉三股活水沿石渠环城入泮,府、县文庙内清波粼粼、松柏苍郁,堪称一方圣境。
       明亡清兴,建于汾阳城内东北隅,太和桥街北端的原明藩庆成王府遂成废第。旧藩府占地广阔,建筑雄伟,前明进士、翰林秘书院侍讲朱之俊首议,将府文庙从城东南隅移此。清顺治十四年(1657年)兴工改建,四年后告竣。就规模而言,改建后的清代汾州府文庙,其祭祀场所及学宫占地 3.5万平方米以上,比山东曲阜孔庙(3.27万平方米)的地盘还大。
      清代汾州府文庙的临街沿线并立着三座雄伟华贵牌楼,正中为棂星门组合式牌坊,两侧牌楼低且窄,路边另有两座金字下马石碑楼,碑楼内镌刻着“文武官员在此下轿下马”,凸显出文化禁地的神圣与威严。棂星门牌坊外南北并立着三道汉白玉石桥栏,早年是庆成王府迎接圣旨的专道,桥南的古街也因而以“太和桥”名之。桥下清泉荡漾,连接着庙院中两个弯月形泮池。
      庙院内主体建筑沿中轴线南北排列,恢宏壮丽,错落有致。朱之俊先生在其所撰的《新建汾州府学碑记》中云:“四方来游者,旷瞻暇瞩,咸曰:大哉居乎!自国学外,巨郡名黉,固未有壮丽若斯者也!”
      清代汾州府文庙建成后,府城东南隅的原明代汾州府文庙降格为“汾阳县文庙及学宫”。明万历间新建于小南关街县学巷内的原汾阳县文庙,也依序改称为“文昌庙”,依然保留了童生书院的功能。由此,清代汾州府(县)城内俨然出现了三座古文庙辉煌并立的奇观。此后二百多年间,汾州大地上的三座古文庙内晨钟暮鼓,金声玉振,各显功能。为汾州府下属的一州九县培养了大批文化人才。
      清朝灭亡后,新思想新文化的曙光一度照亮汾州城,汾州县文庙院内成为“河汾中学的典雅校园”。民国中期,稷山举人王堉昌两度莅汾担任知县与县长,三座文庙被修葺一新,清代府文庙内还增设了县立图书馆及古碑廓。
      然而,“七七事变”的枪炮声击碎了这一宁静而温馨的文化氛围。日寇入侵后,汾州府、县文庙遭到了野蛮破坏,珍贵文物被日寇洗劫一空,古碑被砸碎砌作饮马石槽,沦为日寇的伤兵医院和尸体焚烧场,历史悠久的圣哲之地,遭到了旷古未有的奇耻大辱。
      新中国成立后,清代汾州府文庙被列为山西省文物保护单位,主体建筑,古色古香,雄风犹存。中国科协党组书记、汾人王文达曾赋诗云:“汾州府文庙,仅次曲阜城。木构明伦堂,全国独一胜。”
      二十世纪七十年代中期,“批林批孔”运动席卷全国,孔子及其乳养了华夏文明的儒家学术遭到了首当其冲的批判。紧接着,与清代汾州府文庙毗邻的山西省第二监狱开始扩建,这座恢宏壮丽的文化瑰宝,在汾州大地巍然屹立了三百多年后,令人遗憾地消失了。
      改革开放,百废俱兴。山西省汾阳安兴煤业有限公司董事长孔祥生毅然决定,投资重建汾州府文庙。振兴汾州孔学文化,其意义深远,其艰难也让常人望而生畏。
      孔祥生曾经是一位具有初中文化的农民,二十多年前,他从汾阳市西部偏远山区的紫家墕村艰难起步,经过艰苦奋斗,脱颖成为汾阳市颇有经济实力的著名企业家。经济拼搏成功后,他没有沉溺于声色犬马、酒醉金迷;天资的聪明给了他超人的胆魄;对地方文化的热切关注和钻研,启迪升华了他归真向善的精神追求,促成了他独资五千万元,建一座功能齐全,集文化教育、旅游朝圣为一体浩大文庙的文化壮举。
      孔祥生同志立志新建汾州府文庙的项目思考产生于 2000年。当时,中华第一高塔汾阳文峰塔刚刚修复,他敏锐地看到了汾州文化发展的希望和前景,于是,他广泛交结文化名人为友,在狠抓企业管理,不断创造结累财富的同时,一头扎进了文化研究领域,领略到了另一方丰富多彩的文化天地。
      2006年,文湖景区规划进入了设计阶段,他再次抓住了这个机遇,自费走访奔波于全国各地有文庙古迹的城市,广泛涉猎,博采众长,形成了一整套具有自己独特思考的想法。古建筑设计是一门科学严谨的深邃学问。为了利在当代,惠及子孙,给汾州大地留下一座高标准、高质量,具有永久性文化价值的文庙建筑群体,他多次奔波于山东曲阜孔老夫子的家乡,与曲阜市古建筑设计院的专家们精心研究,通力合作,终于设计出一套华彩焕然的汾州府文庙的立体效果图,以及一整套建筑施工方案。
      2008年7月11日,汾州府文庙重建工程在文湖景区隆重奠基开工。主轴线上将建造棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等。整个工程将于 2009年竣工。在汾阳市委、市政府的共同支持下,汾阳市文湖景区总规划已经全面启动,文湖水域早已清波荡漾,文峰塔也进入了文化内涵的充实阶段。
      汾州府文庙的加盟兴建,必将提高文湖景区的文化含金量,数年之后,汾州大地将出现一座集文湖渔唱、文峰塔、文庙“三文”合一的大型文化旅游园区,这座典雅园区的崛起,将成为弘扬中华文化,让三晋瞩目的文化乐园。

紫梦 发表于 2016-1-16 19:40:42

漂亮作品,欣赏学习老师佳作。
页: [1] 2 3
查看完整版本: 汾阳文庙